شرح زيارة آل ياسين
(١)
نص الزيارة برواية الطبرسي
٥ ص
(٢)
سند الزيارة ونصها برواية ابن المشهدي
٨ ص
(٣)
النص الكامل للرواية
١٥ ص
(٤)
هل الزيارة من كلام الإمام
١٥ ص
(٥)
التوجه الى الله بأهل البيت
٢١ ص
(٦)
« 1 » سلامٌ على آل ياسين
٢٣ ص
(٧)
التعارض بين الظهور والنص
٢٦ ص
(٨)
هل يصح الجمع بين المعنيين؟
٢٨ ص
(٩)
كان نبي الله إلياس بعد نبي الله سليمان
٢٨ ص
(١٠)
« 2 » السلام عليك يا داعيَ الله وربانيَّ آياته
٣١ ص
(١١)
بطلان الأساس الذي قامت عليه الحركات الإسلامية!
٣٢ ص
(١٢)
لاحق لأحد أن يدعو الى الله تعالى إلا بإذنه
٣٤ ص
(١٣)
الدعاة الأصليون الى الله تعالى
٣٩ ص
(١٤)
دعوة الإمام المهدي العالمية
٤٢ ص
(١٥)
مقام الداعي الى الله تعالى
٤٢ ص
(١٦)
السلام عليك يا داعيَ الله وربانيَّ آياته
٤٥ ص
(١٧)
الربانيون والربيون والعالم الرباني
٤٥ ص
(١٨)
معنى آيات الله تعالى
٤٨ ص
(١٩)
أنواع آيات الله وأنواع الذين يتلونها
٤٨ ص
(٢٠)
« 3 » السلام عليك يا باب الله وديان دينه
٥٠ ص
(٢١)
معنى أن الإمام المهدي
٥١ ص
(٢٢)
التكبر على أهل البيت
٥٣ ص
(٢٣)
السلام عليك يا باب الله وديان دينه
٥٤ ص
(٢٤)
« 4 » السلام عليك يا خليفة الله وناصرحقه
٥٨ ص
(٢٥)
السلام عليك يا خليفة الله وناصرحقه
٦١ ص
(٢٦)
« 5 » السلام عليك يا حجة الله ودليل إرادته
٦٢ ص
(٢٧)
السلام عليك يا حجة الله ودليل إرادته
٦٥ ص
(٢٨)
لمحة عن الإرادة الإلهية
٦٥ ص
(٢٩)
عظمة مقام دليل إرادته
٦٨ ص
(٣٠)
لأنه دليل إرادة الله صار القدوة والأسوة
٧٠ ص
(٣١)
« 6 » السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه
٧١ ص
(٣٢)
السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه
٧٢ ص
(٣٣)
« 7 » السلام عليك يا بقية الله في أرضه
٧٧ ص
(٣٤)
معنى بقية الله في أرضه
٧٨ ص
(٣٥)
« 8 » السلام عليك يا ميثاق الله الذي أخذه ووكَّده
٨٠ ص
(٣٦)
كل ما نفعله هنا اخترناه في عالم الذر والميثاق
٨٢ ص
(٣٧)
كل مقادير الإنسان اختارها في عالم الميثاق
٨٢ ص
(٣٨)
أول من أجاب من المخلوقات رسول الله
٨٣ ص
(٣٩)
وأول من أجاب من الملائكة مَلك الميثاق
٨٤ ص
(٤٠)
أخذ الله ميثاق النبيين على الإقرار بنبينا
٨٤ ص
(٤١)
وميثاق المؤمنين على محبة بعضهم
٨٧ ص
(٤٢)
وميثاق المؤمنين على محبة علي
٨٧ ص
(٤٣)
وميثاق الخلق على الإقرار بنبينا وآله
٨٨ ص
(٤٤)
أما ميثاق المواثيق فهو ولاية أهل البيت
٨٩ ص
(٤٥)
المواثيق العامة والمواثيق المؤكدة
٩١ ص
(٤٦)
معنى السلام عليك يا ميثاق الله
٩١ ص
(٤٧)
« 9 » السلام عليك يا وعدَ الله الذي ضَمِنَه
٩٢ ص
(٤٨)
الوعد الإلهي بدولة العدل
٩٢ ص
(٤٩)
تأكيد النبي
٩٤ ص
(٥٠)
الوعد الإلهي فوق المحتوم
٩٦ ص
(٥١)
« 10 » السلام عليك أيُّهَا العَلَمُ المَنْصُوب
٩٧ ص
(٥٢)
معنى العَلَمُ المنصوب
٩٧ ص
(٥٣)
معنى العِلْمُ المَصْبُوب
٩٨ ص
(٥٤)
الإمام المهدي غوث الأمة والعالم
٩٩ ص
(٥٥)
الإمام المهدي الرحمة الواسعة
١٠٠ ص
(٥٦)
معنى وعداً غيرَ مكذوب
١٠١ ص
(٥٧)
وهل الإيمان إلا الحب والبغض؟
١٠٣ ص
(٥٨)
يتفاوت الناس في طاقة الحب والبغض!
١٠٤ ص
(٥٩)
ويحتاج الحب والبغض الى العقل والشرع
١٠٥ ص
(٦٠)
حب النبي
١٠٦ ص
(٦١)
الفرق بين الحب والعشق
١٠٩ ص
(٦٢)
ليس كل عشق مذموماً
١١٠ ص
(٦٣)
جاذبية شخصية الإمام المهدي
١١٢ ص
(٦٤)
معنى الإشهاد على العقيدة
١٢٣ ص
(٦٥)
الشهادة للأئمة
١٢٥ ص
(٦٦)
أنتم الأول والآخر
١٢٧ ص
(٦٧)
الشهادة بالآخرة والحساب
١٢٨ ص
(٦٨)
الولاية المطلقة لأهل البيت
١٢٩ ص
(٦٩)
الولاية والبراءة أصلان في كل دين
١٣٠ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
شرح زيارة آل ياسين - الكوراني العاملي، الشيخ علي - الصفحة ١٥ - هل الزيارة من كلام الإمام
ملاحظات
النص الكامل للرواية
هذا هو النص الكامل للزيارة برواية ابن المشهدي رحمهالله ، وقد نص على حَذْف مسائل الحميري رحمهالله وأجوبة الإمام عليهالسلام عليها من النص ، وليته أوردها كاملة ، لأنها جزءٌ من الرسالة توضح المقصود بالتوبيخ في الفقرة الأولى وهي قوله : لا لأمر الله تعقلون ولا من أوليائه تقبلون .. الخ.
فلا بد أن تكون جواباً لأناس طرحوا بعض المقولات.
ومع ثقتنا بصحة السند وأمانة الرواة ، من محمد بن المشهدي الراوي الأول الى ابن جعفرالحميري الراوي الأخير ، رضوان الله عليهم ، فإنا نرى وجود خلل في نسخته ، من أحد النساخ أو أكثر من واحد. ونتوقف في الدعاء المروي بعدها.
هل الزيارة من كلام الإمام عليهالسلام أو سفيره؟
يمكن افتراض أن نص الزيارة من كلام الإمام المهدي عليهالسلام ، ولايرد عليه الإشكال : كيف يُعَلِّمُ الإمام المسلمين زيارة نفسه ، لأن النبي صلىاللهعليهوآله